Indígena Tehuelche
ÍNDICE
- POLÉMICA POR GENOCIDIO
- ARAUCANOS Y TEHUELCHES
- DICCIONARIO
- ABRIR LOS OJOS
En 1821 un malón de araucanos al mando del cacique Chocorí, con tropas regulares de Chile, provistas además de artillería, derrotaron a 1800 tehuelches y se apoderaron del vado de Choele-Choel, que era fundamental para el control de los arreos de ganado robado condestino a Chile.
POLÉMICA POR GENOCIDIO
ASEGURAN QUE LOS MAPUCHES EXTERMINARON A LOS TEHUELCHES
Julio Argentino Roca no encabezó una campaña privada en 1879. Fue como comandante en jefe del Ejército Nacional a cumplir la misión que Nicolás Avellaneda, presidente de la Nación Argentina, elegido por el pueblo, le había asignado. Y esa campaña estuvo destinada a integrar, a incorporar de hecho a la geografía argentina prácticamente la mitad de los territorios históricamente nuestros y que estaban bajo el poder tiránico del malón araucano, cuyos frutos más notables eran el robo de ganado, de mujeres y la provocación de incendios.
El malón por Mauricio Rugendas
🔺El malón o maloca fue una táctica militar ofensiva empleada por diversos pueblosindígenas de los actuales territorios de Argentina y Chile, que consistía en el ataque rápido y sorpresivo de una nutrida partida de guerreros a caballo contra un grupo enemigo, ya fueran otros pueblos o parcialidades indios o poblaciones, fortificaciones y estancias de los huincas, con el objetivo de matar adversarios y saquear para hacerse con ganado, provisiones y prisioneros, sobre todo mujeres jóvenes y niños.
Mangrullo de fortín utilizado para ver la llegada de malones (expuesto en Cipolletti)
Los araucanos, hoy denominados mapuches, llegaron a la Argentina allá por 1830, cuando la Nación Argentina era ya independiente y soberana. Por lo tanto, fueron invasores. El primer grupo de invasores los constituyeron aproximadamente unos 100 indígenas capitaneados por Yanquetruz. Se afincaron en Neuquén y desde allí se fueron extendiendo hacia el sur y el norte.
🔺Yanquetruz, (Araucanía, Chile - 1836, Argentina) fue un lonco o cacique mapuche huilliche que en 1818 se estableció entre los ranqueles del sur de Córdoba, Santa Fe, San Luis y La Pampa. Yanquetruz, "el fuerte", tomó el mando ranquel a la muerte del cacique Carripilún, quien murió sin descendencia, teniendo su campamento en Leubucó. No debe ser confundido con el cacique homónimo José María Bulnes Yanquetruz. Era descendiente del cacique Yanquetruz (Llanquitur) que en las últimas décadas del siglo XVIII luchó en el sur de Mendoza contra Amigorena.
El verdadero genocidio lo cometieron los araucanos cuando aniquilaron a los Guenaken, también llamados Tehuelches, que eran lo auténticos aborígenes de la Patagonia Norte.
La vuelta del malón por Ángel Della Valle (1892)
ACTUALMENTE COMO ARGENTINOS TIENEN TODOS LOS DERECHOS AL IGUAL QUE LOS DEMÁS ARGENTINOS, PERO NO A INTENTAR FALSEAR LA HISTORIA Y PRETENDER LES DEVUELVAN TIERRAS QUE NUNCA LES PERTENECIERON.
1.– En 1879 las tropas de Cafulcurá eran poderosas, lo prueba el hecho de que ganaron las primeas batallas contra el Ejército Nacional.
2.- Ambos bandos contaba con fusiles Remington. Los araucanos los traían de Chile, donde se los vendían los ingleses a cambio del ganado argentino robado en los malones. Prueba de ello es que la columna del Ejército Nacional comandada por el general Villegas tenía como objetivo clausurar y controlar los pasos andinos por donde les llegaban a los araucanos los Remington.
3.- Los indígenas araucanos eran tradicionalmente muy guerreros. Recordemos que en los primeros tiempos de la conquista española asolaron varias importantes ciudades en Chile que los chilenos tardaron siglos en reconquistar.
4.- Los araucanos, en el año 1250 subieron hacia el Norte y destruyeron el Imperio de Tiahuanaco. Este Imperio era mayor y mucho más civilizado que el posterior imperio de los Incas que comenzó luego en el año 1280.
5.- El uso actual del término “mapuche” y las falsas reivindicaciones de estos son maniobras disolventes y disgregantes que practican políticos con minúscula en las últimas décadas con finalidades antinacionales, y para beneficio propio.
ARAUCANOS Y TEHUELCHES
LOS MAPUCHES SON SÓLO ORIGINARIOS DE LA INVENTIVA DEL FOREIGN OFFICE BRITÁNICO.
NI ROSAS O ROCA LOS MENCIONAN EN LA CAMPAÑA AL DESIERTO; TAMPOCO LOS HISTORIADORES, NI LA FAMOSA EXPEDICIÓN A LOS INDIOS RANQUELES.
Tampoco los menciona la historia oficial en las provincias ni museos de Historia del Neuquén Santa Cruz, Chubut, Río Negro, Mendoza, ni San Juan…
¿Desde cuándo han aparecido estos mapuches en escena?
Su propia bandera es similar a la nueva Sudafricana, luego del apartheid utilizaron a Mandela y ahora desean utilizar a un pueblo que no es originario de nada, sólo Tehuelches y Araucanos lo son.
Quede en claro que la expedición de Julio Argentino Roca resultó la primera guerra contra Chile y no una campaña contra el indio, como muchos pretenden hacerlo notar. A las pruebas me remito cuando sostengo que por entonces el 90% de la población chilena era indígena, que no es cosa menor. En síntesis, nuestro país defendía la soberanía sobre una Patagonia que los caciques deseaban y ellos... eran chilenos.
Conquista del desierto
DICCIONARIO
Enciclopedia Salvat — Diccionario — Editado en Barceona — 1972:
MAPUCHE: Adj.- Natural de Arauco — Perteneciente a esta Provincia de Chile.
Masculino — Idioma de los araucanos.
TEHUELCHE: Adj. y sust. — Dícese de un individuo de un pueblo amerindio cazador, que, con otros grupos integró la llamada “Cultura de las Pampas” en Argentina y Uruguay. Exterminados en gran parte por los conquistadores españoles y los araucanos quedan reducidos núcleos en Tierra del Fuego.
ABRIR LOS OJOS
Hoy todos los nacidos en el suelo patrio somos argentinos y ya no caben falsas reivindicaciones indigenistas ni de pueblos originarios inexistentes. Desde comienzos del siglo XVI está presente la sangre hispana en todo el suelo argentino y los pueblos originarios de la Patagonia anteriores a esa fecha fueron las etnias tehuelches.
El invento “mapuche” data sólo del siglo XIX; insisto que hoy todos somos argentinos y nadie tiene ningún derecho a reivindicar etnias ni pueblos diferentes al argentino so pena de colaborar con los intentos ingleses, norteamericanos e israelitas para desmembrar y despotenciar a la patria argentina.
Cornelio Saavedra , chileno oficial, reunión con caciques mapuches durante la primera fase de la Ocupación de la Araucanía.
Fecha: 1869 - Fuente: Biblioteca Nacional
Autor: Manuel Olascoaga (según Álbum Gráfico Militar de Chile, Campaña del Pacífico 1879-1884, Compilado por J. Antonio Bisama Cuevas, Sociedad Imprenta y Litografía Universo, Santiago, Huérfanos 1036, Chile, 1909, Página 66)
| Cornelio Saavedra Rodríguez | ||
|---|---|---|
 Cornelio Saavedra | ||
| General más antiguo e Inspector General del Ejército | ||
| Lealtad |  República de Chile | |
| Servicio/rama | Ejército de Chile | |
| Nacimiento | 1821 Santiago, Chile | |
| Fallecimiento | 7 de abril de 1891 Santiago, Chile | |
Este tema mapuche y su propaganda instalada por marxistas que han hecho del indigenismo una cuestión de estado, es preciso comenzar a desbaratarla de raíz.
Lamentablemente, no sólo los políticos venales y periodistas pagados por el sistema sirven de difusores de una mentira infame, sino que han caído en ella y no siempre por ingenuidad.
Obispos y curas que fieles a sus posturas tercermundistas, impulsan como verdad de Perogrullo, dando así por sentadas todas y cada una de esas falacias.
Se llegó al extremo inconcebible de engañar al Santo Padre Juan Pablo II y ahora al Papa Benedicto XVI cuando les hicieron decir que el gran santo Ceferino era mapuche y no tehuelche. Es difícil creer en la inocencia por desconocimiento de los obispos patagónicos en esta maniobra vil, porque es dable suponer que si han llegado a esas instancias de la jerarquía, deben poseer una cultura general histórica de su patria compatible con su rango.
Utilicemos en toda su plenitud este medio fantástico que la tecnología nos brinda, para revertir la opinión errada de muchos argentinos sobre temas de trascendencia como el que se trata”.
La cautiva, de Juan Manuel Blanes (1880), Óleo sobre tela.
Fuentes:
- Autor: Fredy Carbano — en TEHUELCHES Y MAPUCHES
- Gentileza – Eduardo A. Castro
http://www.lagazeta.com.ar/tehuelches_y_mapuches.htm
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